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    坐落在祿米倉胡同的智化寺建成于正統九年(公元1444年),因英宗賜名而得名。山門上有漢白玉橫匾“敕賜智化寺”,“敕賜”意為皇帝御賜的寺名,“智化”寓意以佛的智慧普度眾生。
    建于明英宗正統年間的北京智化寺至今已經歷了560余年的滄桑風雨,是新中國第一批全國重點文物保護單位。它保存完整的四進殿宇堪稱目前北京市內最大的明代木結構建筑群,同時又是一座集造像、佛經、壁畫、音樂等佛教藝術為一體的禪林凈土。倘佯在殿宇院落中,或漫步或小憩,追溯它興衰隆替的歷史,品味它美輪美奐的建筑,禮拜塑鑄精湛的造像,欣賞色彩依舊的壁畫,瞻仰歷朝歷代的佛經,看呢喃的雨燕在鐘鼓樓上下穿梭,任歷盡滄桑的古樂從心靈拂過,是每一位生活在都市中的現代人難以尋覓的情懷。
    智化寺初建之時是明英宗時期司禮監太監王振的家廟;鹿偻跽, 山西大同 (今河北蔚縣)人,早年入宮,接受教育。英宗朱祁鎮當年被立為太子時,王振以東宮局郎之職侍奉左右,與英宗建立了很深的感情。英宗即位時,年僅九歲,由太皇太后張氏及宣宗朝舊臣輔政,王振被任命為司禮監太監,深得英宗寵幸。據《明史·宦官傳》記載“正統七年太皇太后崩……振遂跋扈不可制,作大第皇城東,建智化寺,窮極土木”。正是從正統七年開始,王振真正開始了無所顧忌的專權生涯,使明仁宗、宣宗開創的寬厚仁愛、繁榮昌盛的中興局面轉入到宦官專權時代。此后,太監汪直、劉瑾、魏忠賢相繼步王振的后塵,對明代社會造成了極其惡劣的影響。
    正統十四年(1449年),蒙古瓦剌入犯明朝,王振鼓動英宗御駕親征。由于王振越俎代庖、指揮無能和驕傲輕敵,明軍在土木堡戰敗,五十萬大軍幾乎全軍覆沒,王振死于亂軍之中,英宗被俘,史稱“土木之變”。
    智化寺數百年間香火不絕、法事不斷,善男信女出出進進熱鬧非凡。直到清代乾隆七年(1742年),御史沈廷芳路過祿米倉胡同,見到智化寺“其后殿西廡,逆振之像,儼居高座,玉帶錦衣,香火不絕。殿西檐下現有英宗諭祭之碑,褒其忠義”。沈廷芳曾經參與《明史》的校閱工作,熟知王振專權害國,“觀覽之下,不禁發指”。出于對宦官專權“瀆亂朝綱”的憎恨,他上奏皇帝,請求仆毀王振塑像、拉倒石碑,“以示懲創”。這一奏議獲得了乾隆皇帝的批準。
    此后,智化寺變得破敗不堪,尤其在經歷了1900年“八國聯軍”的拆毀,寺院建筑更是殘敗,往日神采飛揚的佛像蒙上了厚厚的塵土,參天的古柏被砍伐殆盡。民國時期,智化寺內的僧人只有靠出租房屋維持生計。日偽統治以后,寺內情況更加惡化,院內住著各種小生意人家,佛殿內經常停放棺柩,塵土垃圾、污泥穢水,狼藉滿地。
    1952年底,音樂家查阜西、楊蔭瀏等人采訪智化寺京音樂,認為 “最晚也和北宋的‘鼓吹教坊’有關”。1954年京音樂研究會成立。1957年智化寺被公布為北京市第一批文物保護單位。1958年北京市政府撥款整修智化寺。1961年,智化寺被公布為第一批全國重點文物保護單位。1982年,北京智化寺文物保管所成立。1986年,國家文物局撥款全面整修智化寺。1992年,在智化寺原址上成立的北京文博交流館(以下簡稱文博交流館),其建館宗旨是成為文博信息交流的窗口,包括北京地區博物館館際之間的交流、博物館與民間收藏組織、民間收藏家之間的交流等等。圍繞這些宗旨,北京文博交流館開展了一系列工作。古老的智化寺被賦予了新的歷史使命。      
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